有著一千多年歷史的宣紙是中華藝林中經(jīng)久不衰的藝術(shù)瑰寶。郭沫若曾贊譽(yù)：宣紙是中國(guó)勞動(dòng)人民所發(fā)明的藝術(shù)創(chuàng)造，中國(guó)的書法和繪畫離了它便無(wú)從表達(dá)藝術(shù)的妙味。
近年來(lái)，一些新聞媒體先后發(fā)表了宣紙生產(chǎn)技藝已經(jīng)完全泄密的文章。帶著疑問(wèn)，9月8日，來(lái)到宣紙的發(fā)源地涇縣，了解到某些國(guó)家通過(guò)刺探仿制出來(lái)的宣紙只是做到了“形似”，但終究不能達(dá)到“神同”。
英人白恩首開宣紙竊密之例
據(jù)宣紙研究專家曹天生先生著述《中國(guó)宣紙史》中記載，大約從19世紀(jì)中后期開始至今，一些國(guó)家的情報(bào)人員特別是經(jīng)濟(jì)情報(bào)人員，相繼對(duì)我國(guó)的宣紙產(chǎn)地進(jìn)行探訪，千方百計(jì)地搜集我國(guó)宣紙生產(chǎn)技藝的情報(bào)，仿制宣紙，以達(dá)到獲取高額經(jīng)濟(jì)利益的目的。
外人盜探我國(guó)宣紙制作技術(shù)的活動(dòng)自19世紀(jì)中葉起持續(xù)不斷，據(jù)《中國(guó)宣紙史》記載，有案可查、見(jiàn)諸文字史料的有以下幾次：英人白恩首開宣紙竊密之例。清光緒三年(1877年)4月1日，根據(jù)中英不平等條約《煙臺(tái)條約》，蕪湖海關(guān)正式開關(guān)。開關(guān)不久，蕪湖海關(guān)派出情報(bào)人員到?jīng)芸h打探宣紙的制作過(guò)程，并將配料方法和制作全過(guò)程作為科技機(jī)密情報(bào)，呈報(bào)給總稅務(wù)司赫德。
日本人曾化裝潛入涇縣
光緒九年(1883年)，一位名叫木酋原陳政的日本人，曾化裝潛入涇縣探查宣紙制作技藝，回國(guó)后寫成《清國(guó)制紙取調(diào)巡回日記》。本世紀(jì)初，有一名名叫內(nèi)山彌左當(dāng)門的日本人，他當(dāng)時(shí)在中國(guó)南京，距安徽各產(chǎn)紙境較近。他多次深入產(chǎn)紙地區(qū)，特別是涇縣宣紙?jiān)a(chǎn)地小嶺，偷盜宣紙生產(chǎn)情報(bào)�；貒�(guó)后，于光緒三十二年(1906)寫了一篇名為《中國(guó)制紙法》的文章，分別就宣紙產(chǎn)地、造紙用水、宣紙紙質(zhì)、宣紙用途等作了較為詳細(xì)的記述。隨后，日本國(guó)又有人來(lái)到?jīng)芸h，費(fèi)盡心機(jī)地在涇縣宣紙產(chǎn)地弄了一些青檀樹枝，請(qǐng)植物系教授鑒定，但因日本不產(chǎn)此樹，因此鑒別不出該樹枝是何種何屬，只得告罷。1937年七七盧溝橋事變后，日本利用侵略中國(guó)的機(jī)會(huì)，多次派遣特務(wù)深入皖南，搜集了一些涇縣的青檀樹籽，運(yùn)回日本精心種植，因氣候、土質(zhì)等條件不盡相同，所以，生長(zhǎng)出來(lái)的檀皮質(zhì)量低劣，用之制造不出高質(zhì)量的宣紙，潤(rùn)墨性差。
打歪主意的“工業(yè)考察團(tuán)”
新中國(guó)建立后至20世紀(jì)70年代以前，由于眾所周知的原因，外人無(wú)法進(jìn)入宣紙產(chǎn)區(qū)對(duì)宣紙技藝進(jìn)行竊取，有關(guān)國(guó)家只能在我國(guó)內(nèi)地和香港等地購(gòu)買我國(guó)的宣紙，然后用現(xiàn)代科學(xué)手段化驗(yàn)出了宣紙所含的各種成分，許多公司競(jìng)相仿制。到70年代末，隨著中外交流的頻繁，某些國(guó)家為了能制造出真正的宣紙，加大了對(duì)宣紙情報(bào)的搜集力度，他們采用了多種手法，千方百計(jì)地套取有關(guān)信息和資料。非但如此，他們還處心積慮地企圖深入宣紙產(chǎn)地直接獲取第一手情報(bào)，如某國(guó)就曾于1986年派了一個(gè)“造紙工業(yè)考察團(tuán)”前往安徽涇縣有關(guān)廠家參觀考察，其中有人順手牽羊地“牽”走了一些生產(chǎn)原料，帶回國(guó)反復(fù)研究，用各種成分配比，意欲造出宣紙真紙。
外國(guó)仿制宣紙只是“形似”
宣紙生產(chǎn)技藝到底有沒(méi)有泄密？據(jù)中國(guó)宣紙集團(tuán)公司負(fù)責(zé)人介紹，有些外國(guó)人雖然早就覬覦我國(guó)的宣紙技藝，仿制宣紙，但從未制出真正的宣紙。曹天生先生認(rèn)為，究其緣由，用一句中國(guó)的古話來(lái)說(shuō)，那就是：橘逾淮為枳。外國(guó)人生產(chǎn)出來(lái)的宣紙，由于無(wú)法做到“天時(shí)、地利、人和”，因而無(wú)法與中國(guó)的宣紙相媲美，充其量只能是仿制。
天時(shí)、地利、人和構(gòu)成了宣紙自我保護(hù)的三道屏障。
天時(shí)，是指宣紙需要在特定的氣候環(huán)境中生產(chǎn)出來(lái)才能使其質(zhì)量達(dá)到最佳；地利，是指宣紙的生產(chǎn)需要有特定物質(zhì)含量的水資源和其他資源等，只有這些特定的各種資源條件充分滿足，才能使宣紙產(chǎn)品的質(zhì)量達(dá)到最佳；人和，是指宣紙的生產(chǎn)需要掌握特定技能的專門工人去操作。在宣紙生產(chǎn)工序中，大部分操作都只可意會(huì)而不可言傳。氣候屏障，這是其他地方無(wú)法替代的；原料屏障，即原料、藥料和水，這是外國(guó)人不可能盜走的；技術(shù)屏障，即手工操作的微妙。
