自從“瀉停封”橫空出世后，商家的“創(chuàng)新”能力就來了個大爆發(fā)，既有非著名白酒品牌“鍋得缸”，也有蠱惑人心的“中央一套”。曾經(jīng)有一個帖子更是把傍明星的炒作捷徑發(fā)展到打政治名人的擦邊球：以此類推，“不濕”或者“瞧著不濕”可以作為紙尿布的牌子；“撲精”、“不來兒”自然主打避孕藥和安全套等；治療淋病的藥物可以命名“克淋盾”；還有治狐臭的“腋立清”……不一而足。事實證明，如此創(chuàng)意絕非搞笑，而已經(jīng)變成現(xiàn)實產(chǎn)品：“長春出現(xiàn)‘曉泉依朗’衛(wèi)生紙，取諧音小泉純一郎”（《新文化報》12月7日）。
毫無意外，商家祭出“純屬巧合”的說辭，奉勸大家別敏感想太多、無端把源于本地名勝的品牌和人家日本前首相牽扯到一塊。那么真是“創(chuàng)意者本無心，好事者強(qiáng)附會”嗎？相信明眼人都能看出商家的取名用意，與某名人打個擦邊球，引發(fā)大家討論，從而達(dá)到免費宣傳增加銷量的目的。是否合法注冊能否獲得批準(zhǔn)當(dāng)有待相關(guān)職能部門評判，但以客觀效果而論，無論如何這是一個成功的產(chǎn)品推廣和宣傳策劃案例。歸根結(jié)底，這不過是一種商業(yè)行為，卻讓不少網(wǎng)友讀出了豐富的政治含義。一部《大國崛起》攪動了無數(shù)愛國感強(qiáng)烈的國人的心思，“曉泉依朗”純木漿衛(wèi)生紙所引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)民意，則讓人看到了一出活色生香的YY版《大國崛起》。
在不少網(wǎng)友看來，因了兩國間特殊的歷史糾葛，“曉泉依朗”衛(wèi)生紙簡直就是給中國人長臉，足以增強(qiáng)愛國之心，振奮民族精神。應(yīng)該立即批復(fù)注冊，并評定為馳名商標(biāo)。高屋建瓴者，在這里自然可以像橫眉豎目的魯迅一樣發(fā)掘出國人源遠(yuǎn)流長的阿Q基因。聯(lián)想到從亞運賽場上剛傳來的“京罵”聲：“亞運羽球男團(tuán)半決賽，現(xiàn)場中國觀眾對裁判不滿爆‘京罵’”（《中國青年報》12月6日），似乎得升華到國民素質(zhì)這種高度“自我批判”，才算透徹的解讀。
所代表的情緒當(dāng)然不能一概稱之為“憤青”的謾罵式愛國主義，更多的只是對現(xiàn)實不滿的發(fā)泄，調(diào)侃一下自己不爽的事物來調(diào)劑生活�！绊w光養(yǎng)晦”久已，民眾所看到的是某些公職人員出于說不清道不明的原因，在外國人面前挺不直腰桿：“大連婦女遭日本人打傷案開庭一年未宣判，法學(xué)專家質(zhì)疑此舉違反我國民事訴訟法基本原則”（新華社12月6日電）。而在國內(nèi)涉及國計民生的重大議題上，民眾只能冷看各種利益集團(tuán)的吹鼓手在改革的試驗田上你來我往搗糨糊，來自官方的反饋卻遲遲不能定調(diào)：“清華報告稱宿遷醫(yī)改成功，與北大報告針鋒相對”（《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道》12月7日）。這樣甚至不用機(jī)會主義者主動引導(dǎo)，民眾對經(jīng)濟(jì)改革與社會問題的失望，自然很容易導(dǎo)致其注意力轉(zhuǎn)移到對外事務(wù)上，而且是以娛樂化效果十足的形式出現(xiàn)。
“曉泉依朗”既符合國內(nèi)“憤青”的情感需求，從民族感情上也能得到很多人的支持。只要紙質(zhì)不是太離譜，肯定銷量不錯。筆者以為，這種利用所謂愛國情緒開拓市場的牟利模式可以命名為“憤青經(jīng)濟(jì)”。生產(chǎn)廠家在偷笑：我一個賺錢小創(chuàng)意，得到了免費廣告宣傳，還提升到愛國產(chǎn)品的高度。一幫YY版《大國崛起》的忠實擁躉卻在傻笑：從商品入手幽他一默，這是在戰(zhàn)略上蔑視對手，把那個不少國人都反感的名字安在尿盆、馬桶之類的衛(wèi)生用品身上，相當(dāng)于把他釘在恥辱柱上。于是，大國崛起就獲得了堅實的心理基礎(chǔ)。
這讓筆者想起了弗洛伊德所闡釋過的心理學(xué)觀點：自卑者往往通過貶低和侮辱他人才能獲得自我滿足。難道別人就不會以此之道還施彼身？稍微換位思考就有答案了。又有這么一種論調(diào)，既然杭州某家日本醫(yī)藥企業(yè)膽敢申請注冊“三光”商標(biāo)（《現(xiàn)代金報》8月10日），我們難道就不能申請“曉泉依朗”？這更不值一駁，我們應(yīng)該看到，類似的商標(biāo)是商家顯示自己格調(diào)低下的恥辱標(biāo)志，干嘛把自己的道德水準(zhǔn)也往BT（變態(tài)）上靠攏。人家耍流氓，我們也以流氓的姿態(tài)應(yīng)對不成？
自娛自樂并不卑劣，不該被渲染成國民素質(zhì)低下的主旋律。大國和平崛起要有大國國民，大國國民更需平和心態(tài)，不需要YY（意淫）。愛國當(dāng)不忘國恥，但不是以這種針對個人進(jìn)行人身詆毀或者侵害個人的低俗方式。愛國情懷降格到了“潑婦罵街”的水平，這無論如何不是崛起的根本。咱就不彈“有理、有利、有節(jié)”，“努力創(chuàng)新發(fā)展生產(chǎn)趕超發(fā)達(dá)國家”之類的高調(diào)了。竊以為，與其空喊愛國強(qiáng)國高調(diào)，與其把精力花在無聊的文字游戲上，不如做些更有意義，實際些的事。愛國，首先當(dāng)愛自己身邊的人和事，男士公交車上能主動讓座，女孩不要隨手丟垃圾……連這些都做不到，有什么資格意淫大國崛起？
回到“曉泉依朗”純木漿衛(wèi)生紙的問題。日本農(nóng)林水產(chǎn)省林野廳的一份統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，日本全年一次性筷子的消耗量約為257億雙，96％來自中國（《環(huán)球時報》2004年4月23日）。當(dāng)某些人因使用“曉泉依朗”純木漿衛(wèi)生紙而獲得愛國情操的升華和民族自豪感，卻對身邊的一次性筷子泛濫意味著對現(xiàn)有森林資源的一種毀滅性采伐視若無睹。這種環(huán)保意識與愛國情操的關(guān)系，不妨打個粗俗的比方——所謂“意淫強(qiáng)國”，就像“手淫強(qiáng)身”一樣不靠譜。
