日前自治區(qū)有關(guān)部門推薦廣西大化縣貢川古老手工造紙法參加申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在廣西大化瑤族自治縣，民間手工造紙仍然使用著東漢蔡倫發(fā)明的完整工序—— 造紙，是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一，距今已近２０００年的歷史。在廣西大化，延續(xù)至今的民間手工造紙，仍然使用著東漢時(shí)期蔡倫所發(fā)明的那一套完整工序，堪稱中國(guó)古代造紙術(shù)的活化石。據(jù)《廣西年鑒》記載，廣西有五個(gè)產(chǎn)紙區(qū)域，而惟有都、隆、那一帶產(chǎn)紗紙，其他均為竹紙。而且產(chǎn)竹紙的地方多是漢族或瑤族聚居區(qū)，惟有紗紙產(chǎn)區(qū)是壯族聚居區(qū)2007年，中國(guó)科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)少數(shù)民族科技史專業(yè)委員會(huì)、中國(guó)科技大學(xué)、廣西民族大學(xué)組織專家對(duì)廣西大化壯族構(gòu)皮手工造紙工藝進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，并將它作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作向國(guó)家有關(guān)部門申報(bào)。我在參與此次考查中，見證了這一中國(guó)古代造紙的活化石。
日前，“廣西大化壯族構(gòu)皮手工造紙工藝”調(diào)查組一行５人從大化出發(fā)，赴大化瑤族自治縣貢川村進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。廣西大化壯族構(gòu)皮手工造紙工藝保存得最完整的主要是貢川村 。我們進(jìn)入貢川村時(shí)，正值天氣晴朗、太陽(yáng)高照，村里許多人家的房前屋后墻上都貼著紙?jiān)诳礁伞窦�。鄉(xiāng)文化站的同志將我們帶到常年四季都造紙的蘇振和、韋家豐家。在蘇振和家里，我們親眼看見了古法手工造紙的完整過(guò)程。
貢川紗紙工藝流程
1.紗紙的原料
貢川紗紙的原料包括紗樹皮、石灰、漂白粉和野生膠水
2.紗紙的制作工序
貢川紗紙的制作工序包括：泡構(gòu)樹皮——煮構(gòu)樹皮——洗構(gòu)樹皮——選構(gòu)樹皮——碾料——造糟水——撈紙——壓榨——拷干曬紙——揭紙——數(shù)紙——剪紙
3.制紗紙場(chǎng)地和工具
4.紙簾、烤爐和紙藥的制作工藝
（三）與廣西20世紀(jì)30年代的工藝比較
與30年代的工藝相比，紗紙工藝發(fā)生了巨大的變遷，表現(xiàn)在采用了一些現(xiàn)代的能源，比如電力和柴油機(jī)等代替人力。但在撈紙等工序中仍采用傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)。（四）與陜西長(zhǎng)安縣及云南鶴慶縣的白族造紙工藝的比較研究 從工序來(lái)看，廣西貢川壯族紗紙工藝與陜西長(zhǎng)安縣土法生產(chǎn)構(gòu)皮紙以及云南鶴慶縣的白族造紙工藝過(guò)程是比較相近的。
廣西大化壯族構(gòu)皮手工造紙的工藝流程十分簡(jiǎn)單，概括起來(lái)可分為如下１１道工序。
１、采料：每年四至十月間，用刀剝下構(gòu)樹主干或枝干的皮，再將皮的綠色表層去掉。２、曬料：將采剝來(lái)的構(gòu)樹皮掛在場(chǎng)院內(nèi)外，讓太陽(yáng)曝曬，曬干后儲(chǔ)存?zhèn)溆�。３、浸泡：將曬干的�?gòu)樹皮置于溝溪之中，讓清澈的泉水浸泡，或者置于盆槽之內(nèi)，用涼水浸泡，直至構(gòu)皮完全發(fā)軟為止。４、拌灰：先用篩子將火灰過(guò)篩，去掉火炭及其它雜物，然后將泡軟了的構(gòu)皮置于其中，讓火灰均勻地附著在構(gòu)皮上（火灰的質(zhì)量與所燒木柴有關(guān)，木柴質(zhì)地越好，火灰的堿性就越強(qiáng)），使構(gòu)樹皮得到充分的堿化（火灰的堿性還與紙的質(zhì)量有關(guān)，堿性越強(qiáng)紙就越白）。５、蒸煮：將已經(jīng)上灰的構(gòu)皮置于已盛水的鍋中，蓋上麻布，用中火蒸煮。煮的時(shí)間一般在１０個(gè)小時(shí)左右。蒸煮的時(shí)間與火灰的堿性有關(guān)，堿性強(qiáng)則用時(shí)短，堿性弱則用時(shí)長(zhǎng)。不管時(shí)間長(zhǎng)短，只要構(gòu)樹皮煮透了就行。６、洗滌：構(gòu)樹皮煮透后，就將煮透了的構(gòu)皮挑到溪流之中，讓水將附著在構(gòu)樹皮上的火灰沖走，同時(shí)用手不斷浣洗，并將一些雜質(zhì)及硬物清理干凈，直到?jīng)]有雜質(zhì)了為止。７、搗漿：將清洗干凈了的構(gòu)皮置于撓拌池，用動(dòng)力刀錘反復(fù)捶打，直到構(gòu)樹皮的纖維能夠在水中自然散開為止。８、澆紙：先在紙床里盛上七分滿的清水，然后將紙模放入紙床里的水中用石塊固定，再將適當(dāng)分量的紙漿（多了紙厚，少了紙薄，必須適中）撒在紙模里，先用雙手?jǐn)囬_，再用均勻棒拍打，待紙漿都沉淀到白紗布上后，再移開石塊，慢慢傾斜著豎起紙模，讓水濾干才抬到陽(yáng)光下去曬。９、曬紙：將澆好的紙連同紙模一起抬到陽(yáng)光下曝曬。曬時(shí)一定要注意天氣變化，決不能讓雨淋壞了紙。１０、砑光：當(dāng)紙曬到七八成干的時(shí)候，就用邊緣光滑完整的瓷碗去輕輕地打磨紙模背面，讓緊附白紗布一面的紙更光滑更有色澤。１１、揭紙：紙曬干后，先用手撕一個(gè)角，然后就用很光滑的揭紙木刀輕輕地揭下整張的紙。紙揭下后，就按顧客的要求折疊打捆。
完成上述１１道工序所使用的材料和工具都是就地取材。用來(lái)采剝構(gòu)樹皮及剝?nèi)?gòu)樹皮的綠色表層的采料刀是當(dāng)?shù)罔F匠用生鐵打制的；用來(lái)蒸煮構(gòu)樹皮的灶是農(nóng)家自己搭建的土灶、鍋是鐵鍋、燃料是當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的金綱木；用來(lái)錘搗樹皮的石墩是當(dāng)?shù)乇容^粗糙、堅(jiān)硬且有一面比較平整的石頭、木錘是用質(zhì)地堅(jiān)硬的圓木制成，其大小輕重按使用者的力量而定；澆紙床、均勻棒和揭紙刀都用木料制成；紙模用竹片作框、內(nèi)繃當(dāng)?shù)赝林频纳撞蓟虬准啿迹慕且灿弥耋�；砑光用的是邊緣光滑無(wú)破損的瓷碗。在蒸煮構(gòu)樹皮前所拌的堿性物質(zhì)也是自家的薪柴火灰，漂洗時(shí)用的水也是村子附近的清坡河、紅水河的水。
從生產(chǎn)工具及工藝流程看，整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程既沒有現(xiàn)代科技中機(jī)械化的影子，也沒有現(xiàn)代科研成果催化劑或添加劑的成分，但生產(chǎn)出來(lái)的紙卻具有堅(jiān)韌潔白、柔軟光滑、久存不陳、力撕不破及防腐防蛀等優(yōu)良特點(diǎn)，深受一些宗教、金融、藝術(shù)等特殊行業(yè)的青睞。
在 廣西大化貢川村的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是蒸煮、浸泡或捶打，還是澆紙、曬紙或砑光，都是女人在做。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，在整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中，男人除了能夠幫忙采料購(gòu)料外，其它工序都由女人來(lái)完成。由于構(gòu)樹資源貧乏，再加手工造紙成本高、利潤(rùn)薄，勞作起來(lái)又臟又累，很多年輕人都不愿從事這項(xiàng)勞動(dòng)。 廣西大化貢川村502戶壯族家庭，常年從事人工造紙的只有320多戶。 目前廣西大化貢川村只有110多戶進(jìn)行手工造紙 。
廣西大化壯族構(gòu)皮手工造紙工藝的傳承，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的保護(hù)開發(fā)具有深遠(yuǎn)而重大的意義。從非物質(zhì)文化的傳承作用來(lái)看， 廣西大化壯族構(gòu)皮手工造紙工藝能夠奇跡般地延續(xù)到現(xiàn)在，而不被先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)所取代，這本身就是一種古老造紙文化的輝煌再現(xiàn)，它以頑強(qiáng)的生命力代代相傳，起到了傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用。 廣西大化壯族用構(gòu)樹皮所造的紙被舊時(shí)官府用來(lái)頒布告示及公文行文，佛寺用來(lái)抄寫經(jīng)文，如今也被銀行用來(lái)捆扎人民幣，騷人墨客用來(lái)寫字作畫，民間用來(lái)剪紙刺繡、裱龍糊鳳等等，這就為廣西大化貢川壯族構(gòu)皮手工造紙工藝注入了豐富的文化內(nèi)涵。
廣西大化壯族構(gòu)皮手工造紙工藝是展現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)造力的寶貴遺產(chǎn)。從造紙的原料看，它是古代造紙術(shù)的延續(xù)；從工藝流程上看，它是造紙術(shù)發(fā)明初期的歷史再現(xiàn)；從應(yīng)用范圍上看，它是民族文化傳承與發(fā)展的重要載體。
目前，由于耕地有限，沒有人專門種植構(gòu)樹，這就造成了造紙?jiān)暇o缺，成本上升，利潤(rùn)微薄，很少有人造紙的局面。但值得欣慰的是，我們?cè)谪暣ù謇锟吹搅撕脦讉�(gè)十多歲的女孩子也跟著奶奶和母親學(xué)習(xí)造紙的場(chǎng)面。當(dāng)?shù)卣矊炎鍢?gòu)皮手工造紙工藝列入保護(hù)項(xiàng)目并制定了保護(hù)和開發(fā)計(jì)劃。廣西民間藝術(shù)協(xié)會(huì)向自治區(qū)人民政府和國(guó)務(wù)院逐級(jí)申報(bào)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報(bào)書也已獲得專家評(píng)審委員會(huì)的評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)。通過(guò)各方面的共同努力，不久將來(lái)廣西大化壯族構(gòu)皮手工造紙工藝這一古代造紙的活化石將會(huì)放射出奇光異彩，為和諧大化的構(gòu)建發(fā)揮它應(yīng)有的作用。（馬 健）
