浙江富陽(yáng)是名畫(huà)《富春山居圖》的誕生地。除了青山綠水，這里還是中國(guó)著名的元書(shū)紙生產(chǎn)基地。
如果說(shuō)富陽(yáng)是中國(guó)的竹紙之鄉(xiāng)，那么富陽(yáng)市湖源鄉(xiāng)新三村冠形塔自然村，就是富陽(yáng)傳統(tǒng)竹紙制作工藝的源頭。站在這個(gè)源頭“弄潮”的人名叫李法兒，今年64歲。李法兒家的造紙作坊是村里公認(rèn)的時(shí)間最古老、規(guī)模最大的竹紙作坊，他家世代以做頂級(jí)手工竹紙“元書(shū)紙”為業(yè)，傳承到他這里已是第八代了。
元書(shū)紙是紙中的珍品，其色淡黃或潔白，其質(zhì)柔韌，聞之有竹子清香，久藏不蛀、不變色�！熬┒紶钤魂�(yáng)紙，十件元書(shū)考進(jìn)士�！边@民間諺語(yǔ)講的是富陽(yáng)元書(shū)紙?jiān)诠糯粡V泛使用的事。北宋真宗時(shí)期，富陽(yáng)紙就被選作“御用文書(shū)紙”、科舉考試用紙。因皇帝元日廟祭時(shí)用以書(shū)寫(xiě)祭文，故改稱(chēng)“元書(shū)紙”。古時(shí)候十件元書(shū)紙相當(dāng)于5萬(wàn)張，每張尺寸為41cm×45cm�！笆獣�(shū)紙考進(jìn)士”之說(shuō)，極言古時(shí)士子讀書(shū)之勤奮。
李法兒的先祖曾于明朝嘉靖年間創(chuàng)造“裕”字品牌，并續(xù)用至上世紀(jì)50年代，后入公社歸集體所有。上世紀(jì)80年代，李法兒調(diào)入縣供銷(xiāo)社當(dāng)部門(mén)經(jīng)理，專(zhuān)銷(xiāo)元書(shū)紙。1993年，李法兒創(chuàng)辦了新三元書(shū)紙品廠。為了制造大規(guī)格、多品種元書(shū)紙，李法兒請(qǐng)教老前輩、請(qǐng)教美院教授，嫁接現(xiàn)代工藝，改進(jìn)傳統(tǒng)工藝。通過(guò)近10年的不懈努力，攻克了因?yàn)橹窭w維短、不能生產(chǎn)大尺寸元書(shū)紙這一難題，把元書(shū)紙做成了能滿(mǎn)足書(shū)畫(huà)家需求的各種尺寸元書(shū)紙。自古以來(lái)成品元書(shū)紙都是淡黃色。如何讓元書(shū)紙像其它紙一樣有白色的品種?李法兒繼續(xù)研究，2005年，白色的竹紙誕生了，并出口日本、韓國(guó)。同年，進(jìn)入國(guó)家非遺名錄的富陽(yáng)“竹紙制作技藝”項(xiàng)目，所有原始資料采集在緣竹坊完成。李法兒也在2007年和2012年，分別被授予省級(jí)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目(竹紙制造工藝)傳承人。
然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，“富陽(yáng)一張紙，行銷(xiāo)十八省”的輝煌局面已不復(fù)存在，擁有1000多年歷史的元書(shū)紙和許多古老的民間工藝一樣，正在遭遇生存與發(fā)展的困境，最大的問(wèn)題是傳統(tǒng)造紙技藝后繼乏人：掌握造紙技術(shù)的手工藝傳人年事已高，而年輕人因?yàn)榕驴嗷蛘哒f(shuō)收入不高而不愿意學(xué)。早些年，李法兒最大的心愿就是能找到接班人，使元書(shū)紙這一傳統(tǒng)工藝能一代代傳下去。而今，令他欣慰的是，兒媳婦潘小英和外甥章群標(biāo)接過(guò)他的衣缽，創(chuàng)建了緣竹坊文化用品有限公司，潘小英任董事長(zhǎng)，章群標(biāo)任總經(jīng)理，李法兒則是名副其實(shí)的技術(shù)總監(jiān)。
在緣竹坊，一件件藏品，一幅幅圖片，讓人領(lǐng)略了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的元書(shū)紙文化，堪稱(chēng)中國(guó)紙文化的博物館。2011年，緣竹坊在《富春山居圖》作者黃公望隱居的富陽(yáng)東洲街道黃公望村成立黃公望書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作基地，廣邀南北各地畫(huà)家用元書(shū)紙創(chuàng)作，悉心聽(tīng)取畫(huà)家們對(duì)元書(shū)紙的要求和建議，不斷改良制作元書(shū)紙的工藝。“目前元書(shū)紙已經(jīng)在國(guó)內(nèi)的印刷、書(shū)法、繪畫(huà)等領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用，改變了此前安徽宣紙一門(mén)獨(dú)大的局面�！闭氯簶�(biāo)說(shuō)。
