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“輕似蟬翼白如雪，抖似細(xì)綢不聞聲�！庇兄凹堉兄�、千年壽紙”之稱(chēng)的宣紙，漸漸淡出普通書(shū)寫(xiě)工具序列，成為書(shū)畫(huà)家和收藏家的高閣珍品，乃至拍賣(mài)市場(chǎng)的寵兒，收藏功能已大于實(shí)用。近期收藏品市場(chǎng)上，一刀2003年“紅星”牌4尺凈皮單宣當(dāng)年市價(jià)不過(guò)600元(每刀100張)，如今市價(jià)至少3000元，10年時(shí)間漲了4倍。
宣紙傳奇千年不絕
宣紙“始于唐代、產(chǎn)于涇縣”，因唐代涇縣隸屬宣州府管轄，故因地得名宣紙。也有人根據(jù)清代鄒炳泰所著《午風(fēng)堂叢談》稱(chēng)“宣德紙”為“宣紙”，認(rèn)為宣紙之“宣”, 取自宣德年號(hào)。
宣紙最早的記載見(jiàn)于唐代，《舊唐書(shū)》說(shuō)宣州每年通過(guò)漕船向李隆基獻(xiàn)奉紙筆;而宋代書(shū)畫(huà)的繁盛直接帶動(dòng)了宣紙的大規(guī)模生產(chǎn)。曹大三成為宣紙制作的集大成者。山水畫(huà)派的出現(xiàn)，打破了宮廷工筆畫(huà)的桎梏，追求寫(xiě)意和潑墨豪放的筆法，對(duì)紙張的需求量和質(zhì)地要求都在不斷提升。詩(shī)書(shū)傳家的徽州商人“千金難求江東紙”。曹大三取當(dāng)?shù)刂L(zhǎng)，開(kāi)設(shè)造紙作坊，日積月累，成為小嶺第一大族。曹氏家族在近八百多年的傳承中，將造紙的技藝提升到登峰造極的境界，到了明代，“江東紙已無(wú)人問(wèn)津，當(dāng)世第一推曹氏”。但是除了族譜，宋代文獻(xiàn)對(duì)曹氏宣紙只字未提，就連中國(guó)古代工藝大全的《天工開(kāi)物》也未見(jiàn)記載。古老的行業(yè)傳承制度使造紙技藝密不外傳。元代山水畫(huà)派的遺韻散落江南，以黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙四人為代表的寫(xiě)意畫(huà)派，寄情山水，借助宣紙的潤(rùn)墨性和張力完美地呈現(xiàn)山水意境之美。推崇者紛至沓來(lái)，宣紙因而大放異彩。
到了明代，官府對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的扶植，使宣紙更上一層樓。明未吳景旭在《歷代詩(shī)話(huà)》中寫(xiě)道：“宣紙至薄能堅(jiān)，至厚能膩，箋色古光，文藻精細(xì)，有貢箋、有棉料，式如榜紙。”宣紙被稱(chēng)為“宣德貢箋”，與宣德?tīng)t、宣德瓷齊名，統(tǒng)稱(chēng)為“宣德三寶”。宣紙的名稱(chēng)也由此確立。
現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)大家對(duì)宣紙推崇備至。以濃墨構(gòu)圖著稱(chēng)的李可染稱(chēng)，宣紙滿(mǎn)足了中國(guó)畫(huà)對(duì)于虛實(shí)、有無(wú)、黑白、遠(yuǎn)近、疏密、遠(yuǎn)近等方面的要求，他對(duì)宣紙要求極高，喜歡厚重、能存墨、耐擦力強(qiáng)的紙張。他定制的“師牛堂”宣紙，在今天的收藏市場(chǎng)上，早已有價(jià)無(wú)市。
宣紙為何越陳越好
宣紙適合保存，一張宣紙可以保存800至1000年，而且越老越適于書(shū)寫(xiě)。業(yè)界默認(rèn)的期限是5年以上的即可稱(chēng)為“陳紙”。
史料印證，清朝琉璃廠有少量古舊宣紙面市，位列“文房四寶”。崇文門(mén)外的“鬼市”上，可以尋覓到南紙、宋紙，購(gòu)者不為自用，或者為求大家書(shū)畫(huà)，或者為了書(shū)畫(huà)作偽。由于宣紙收藏的寓藏于用，目前市場(chǎng)上清朝以前的名宣已經(jīng)絕跡，就是清初的“清水加重冷金”紙、“淳化宣御制箋”、乾隆花紋箋、清中期的“玉版宣”、清末“露皇宣”等，也已成珍稀。
專(zhuān)家認(rèn)為，剛生產(chǎn)出來(lái)的紙還有火氣，纖維還不夠綿潤(rùn)結(jié)實(shí)，隨著存放時(shí)間的累積，紙纖維在空氣中自然氧化，綿潤(rùn)的感覺(jué)越來(lái)越好。不同存放時(shí)間的宣紙，潤(rùn)墨效果迥異，這就是陳年老紙受到書(shū)畫(huà)家追捧的原因。宣紙從原材料的制作到成品大約需要三年，稻草放在室外的石灘上日曬雨淋，利用自然光照達(dá)到自然漂白和醇化效果，宣紙成品的存放就是讓紙纖維進(jìn)一步醇化，達(dá)到理想的潤(rùn)墨效果。
墨分五色總需好宣紙。圈內(nèi)人言，很多畫(huà)了幾十年的畫(huà)家也并不知道，他們一直使用的并不是真正意義上的宣紙�，F(xiàn)在市面上的100張紙中，不到20張是宣紙，其余80張只是書(shū)畫(huà)紙。書(shū)畫(huà)紙只是在紙漿里加了一些稻草制成，其最大的缺陷是不暈?zāi)�。中�?guó)水墨畫(huà)適合在好紙上表現(xiàn)，運(yùn)筆效果才好。正如好的瓷器放了幾百年后越來(lái)越美，就是因?yàn)椴馁|(zhì)燒成后還在繼續(xù)氧化。
收藏宣紙四要?jiǎng)t
2012年春拍，北京都市聯(lián)盟拍賣(mài)公司推出“中國(guó)陳年老宣紙專(zhuān)場(chǎng)”，宣紙首次專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)。150余刀以“紅星牌” 為代表的陳年老宣紙拍得265.7萬(wàn)元。不僅所有標(biāo)的百分百成交，并且創(chuàng)下多項(xiàng)新紀(jì)錄。僅有一刀存世的“紅星牌”公私合營(yíng)時(shí)期的四尺黃料夾宣，以38萬(wàn)元落槌價(jià)奪魁，4卷明清時(shí)期的古代貢紙拍得10萬(wàn)元;一刀“紅星牌”凈皮四尺單宣拍得16萬(wàn)元，其同批次紙?jiān)?jīng)榮獲1984年國(guó)家質(zhì)量金獎(jiǎng)。
圈內(nèi)人提醒，收藏宣紙一則要找正宗的傳統(tǒng)名牌，以質(zhì)地純白細(xì)密、紋理清晰、綿韌者為佳。制作宣紙的主要材料之一就是青檀皮，但即便都是使用青檀皮，如缺乏原產(chǎn)地獨(dú)特的氣候和地理環(huán)境，青檀皮的品質(zhì)也不一樣，所生產(chǎn)出的宣紙有很大區(qū)別。按2008年國(guó)家質(zhì)檢總局發(fā)布的宣紙國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),只有采用產(chǎn)自安徽省涇縣境內(nèi)及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草，不摻雜其他原材料，并利用涇縣獨(dú)有的山泉水，按傳統(tǒng)工藝、配方生產(chǎn)的紙才能稱(chēng)為宣紙。
宣紙的生產(chǎn)需要18道工序，100多道操作過(guò)程。宣紙按原料分為綿料、凈皮、特種凈皮(簡(jiǎn)稱(chēng)特皮)三大類(lèi)。一般來(lái)說(shuō)，棉料是指原材料檀皮含量在40%左右的紙，較薄、較輕;凈皮是指檀皮含量達(dá)到60%以上的;特皮是原材料檀皮的含量達(dá)到80%以上。皮料成分越重，紙張?jiān)侥芙?jīng)受拉力，質(zhì)量也越好。檀皮比例越高，越能體現(xiàn)豐富的墨跡層次和潤(rùn)墨效果，越能經(jīng)受筆力反復(fù)搓揉。特凈即特種凈皮主要用來(lái)創(chuàng)作大寫(xiě)意，凈皮用于花鳥(niǎo)之類(lèi)的小寫(xiě)意，棉料一般用于書(shū)法。
據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹，由于沙田稻草需要在室外攤曬，場(chǎng)地空間大，制作周期長(zhǎng)，現(xiàn)在除了紅星等幾個(gè)大品牌在原料上使用青檀皮和沙田稻草外，大部分小廠和小作坊通常使用龍須草等現(xiàn)成紙漿加入少量青檀皮制作“宣紙”。
二則要整刀收藏。宣紙一般是按刀生產(chǎn)包裝，每一刀都配有合格證、印章等可證明其產(chǎn)地及生產(chǎn)年份的標(biāo)志。整刀收藏，來(lái)源、年份信息明確。
三則注重品種。棉料、凈皮、特種凈皮三大類(lèi)宣紙，規(guī)格有4尺、5尺、6尺、7尺、8尺、丈二、丈八等，又有單宣、夾宣等，還有生、熟宣之分。成紙以后，再加工的有冷金、虎皮、云母、煮錘等幾十種。市面比較珍貴的有“蠟箋”、“粉箋”、“粉蠟箋”、“彩色粉箋”或“彩色粉蠟箋”以及“酒金”、“描金粉蠟箋”等深加工產(chǎn)品。
四則注重特色。目前宣紙每年的產(chǎn)量不到千噸，大部分在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷(xiāo)售，大致分為書(shū)畫(huà)界用紙和特種紙兩大類(lèi)。藏家在收藏普通宣紙的同時(shí)，應(yīng)該把重點(diǎn)放在批量小、有主題的特種紙上。
據(jù)介紹，1999年時(shí)涇縣的中國(guó)宣紙集團(tuán)公司為慶祝新中國(guó)成立50周年專(zhuān)門(mén)出品的主題宣紙，當(dāng)時(shí)出廠價(jià)一刀3000多元，現(xiàn)在市場(chǎng)上最高能賣(mài)到2萬(wàn)以上。香港回歸紀(jì)念版宣紙，出廠價(jià)一刀2800元，如今漲到1萬(wàn)以上。
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