|
唐宋時(shí) ，成都造紙業(yè)繁榮發(fā)達(dá)，引領(lǐng)造紙先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)造出許多品質(zhì)優(yōu)良的蜀紙，造紙技術(shù)廣為傳播。
成都從隋代就興起了造紙業(yè)，當(dāng)時(shí)所造有雙流紙，這是一種極普通的大眾化用紙，品質(zhì)差，工藝簡(jiǎn)單，價(jià)格低廉，產(chǎn)量大，用途廣。元代費(fèi)著《箋紙譜》說(shuō)：“雙流紙出于廣都�！�
麻紙成貢紙
古蜀有著名三都，廣都、成都和新都，當(dāng)時(shí)的廣都在現(xiàn)在的中和、中興一帶，是古老都城，也是重要的產(chǎn)紙之地。隋煬帝名叫楊廣，避皇帝名諱，廣都紙不能有“廣”字，就臨時(shí)改為雙流。這個(gè)地名一直沿用下來(lái)，最早的廣都卻成了歷史。
唐宋時(shí)，成都的造紙業(yè)達(dá)到高峰，造紙技術(shù)高速發(fā)展，成為全國(guó)造紙中心。當(dāng)時(shí)用竹造紙還沒(méi)有出現(xiàn)，蘇東坡《東坡志林》說(shuō)：“今人以竹為紙，亦古所無(wú)有也�！庇弥裨旒埵潜彼魏笃诘氖�。成都一直沿襲西漢蔡倫的造紙法，用麻加以破布條破鞋等浸泡漚熟搗爛了造紙，主要特點(diǎn)就是用麻。川西地區(qū)產(chǎn)麻，蜀麻品質(zhì)優(yōu)良產(chǎn)量高，成都所造麻紙品質(zhì)上乘，觸之手感細(xì)滑。
成都是唐代政府機(jī)關(guān)用紙的主要供給地，對(duì)于各種紙的用途，唐政府有著嚴(yán)格的規(guī)定：“凡赦書(shū)、德音、立后、建儲(chǔ)、大誅討、免三公、宰相、命將、日制并用白麻紙……凡慰軍旅用黃麻紙。”同時(shí)又規(guī)定，政府機(jī)關(guān)公文用紙一律用蜀麻紙。
官家喜歡用蜀紙，民間也以用蜀紙為快。
楮紙的故事
蜀紙用量大，工人加班加點(diǎn)，熟能生巧，巧能生精，反過(guò)來(lái)也進(jìn)一步促進(jìn)了成都的造紙技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，工藝水平得到進(jìn)一步提高。為了管理麻紙，唐代專(zhuān)門(mén)設(shè)立江淮租庸使，將吳地的鹽、蜀地的麻和銅列為主要稅收對(duì)象，說(shuō)明對(duì)此相當(dāng)重視。
除麻紙外，成都還生產(chǎn)一種樹(shù)皮紙，以常見(jiàn)的構(gòu)樹(shù)皮為原料，當(dāng)時(shí)稱(chēng)之為楮紙。楮紙?jiān)谀媳背瘯r(shí)就出現(xiàn)過(guò)，只是一直沒(méi)有什么大的改進(jìn)，顯得十分粗糙。蘇東坡《鷓鴣天·陳公密出侍兒素娘·歌紫玉簫曲》說(shuō)：“劉郎幾度欲魂消。明朝酒醒知何處�！边@其中的劉郎酒有個(gè)典故。
南朝劉義慶《幽明錄》中記載，漢明帝永平五年(公元62年)，劉晨和阮肇兩人到山里去采樹(shù)取谷皮，忽然遇到兩個(gè)山野美女向他們發(fā)出邀請(qǐng)，到家里做客。兩人頓時(shí)心旌搖蕩，在美女家里住了下來(lái)，終日廝混在一起，挪不動(dòng)步。到晚上兩人各擁美女各睡一處，美女相伴，到山里來(lái)做什么都忘了。
轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月時(shí)間，兩人才依依不舍下山去，美女站柴門(mén)前向他們揮手，劉晨還舍不得走，阮肇拉他一把：“快走，出來(lái)好久了，老婆娃娃還在屋里等著的呢�！钡拇_是，他們出來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間了，下山來(lái)才發(fā)覺(jué)，眼前的景色一片生疏，熟悉的路徑和房屋早就變了樣，回到家一打聽(tīng)，各自的子孫已經(jīng)到了第七代。
他們到山里取谷皮做什么，谷皮又是什么東西?谷就是楮樹(shù)，俗稱(chēng)構(gòu)樹(shù)，取皮就是為了造紙。陶宏景《名醫(yī)別錄》說(shuō)：“楮，即今構(gòu)樹(shù)也，南人呼谷紙為楮紙�！�
南北朝的楮紙還處于粗加工階段，做工落后，沒(méi)什么特色，無(wú)人問(wèn)津。唐末五代時(shí)，楮皮造紙工藝得到很大發(fā)展，到宋代一躍成為不可多得的名紙，在市上廣為行銷(xiāo)。
造紙中心浣花溪
成都造紙業(yè)主要集中在西郊浣花溪畔，這里氣候宜人，水源充足良好，竹樹(shù)成蔭，是造紙的好地方。關(guān)鍵是浣花溪的水質(zhì)宜于造紙，當(dāng)時(shí)的溪水清澈滑膩，透著柔感，漚麻及楮皮等都是上好的水源，造出的紙更是潔白光滑，是其他水質(zhì)所比不了的。
蘇東坡來(lái)成都就要到浣花溪去賞景，數(shù)度考察浣花溪的造紙奧秘。在談及浣花溪水時(shí)說(shuō)，成都浣花水清異常，以漚麻楮作箋紙，清白可愛(ài)。數(shù)十里外便不堪造，信水力也。
浣花溪兩岸人家大多數(shù)都是造紙專(zhuān)業(yè)戶，開(kāi)辦的造紙作坊不下百家，十幾里相連。浣花溪兩岸整日里一派忙碌，送料運(yùn)紙的車(chē)輛來(lái)來(lái)往往，人聲不斷。造紙人家都是在江邊就在取材打造出大石臼，俗稱(chēng)兌窩。浣花溪水清流急，工人們利用上好的水資源作傳動(dòng)動(dòng)力，做成簡(jiǎn)單的機(jī)械，把漚熟的造紙?jiān)掀窗變�，然后放在大石臼里，用水力帶�?dòng)石碓搗爛，依尺寸長(zhǎng)短造出大小不同規(guī)格的紙張。
這里聚集了數(shù)量龐大的抄紙工，他們手握兩根細(xì)竹，緊繃起一面細(xì)紗，兩手放平，在漿槽里輕而均勻地將紙漿撈起，如撈起隨時(shí)會(huì)漂走的圣物一樣。在他們靈巧的雙手下，一幅幅紙就展示在人們眼前，顯得那么莊嚴(yán)神圣。
浣花溪的造紙盛況成為這個(gè)城市的一道獨(dú)特風(fēng)景，鄭谷把它同蜀茶并列起來(lái)，“蒙頂茶畦千點(diǎn)綠，浣花箋紙一溪春。”滿眼的蜀紙春景，會(huì)同這滔滔不絕的溪水互補(bǔ)為榮。遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在友人的陪同下來(lái)浣花溪望景，一睹造紙的風(fēng)采。
名貴澄心堂紙
唐宋時(shí)，成都造紙技術(shù)開(kāi)始向長(zhǎng)江中下游、江南一帶擴(kuò)展。前后蜀時(shí)，皇家就派出工匠到各地去傳授造紙技術(shù)。
南唐皇宮貴族做詩(shī)作畫(huà)都喜歡用蜀紙，南唐皇帝李璟更是喜愛(ài)蜀紙，一年兩次花費(fèi)重金成都采購(gòu)大量的蜀紙運(yùn)回南京。路途遠(yuǎn)時(shí)間長(zhǎng)，耗時(shí)費(fèi)力仍不能滿足人們的需求，有人趁機(jī)做起了黑市買(mǎi)賣(mài)，擾亂蜀紙市場(chǎng)。李主又派人來(lái)后蜀，出重金請(qǐng)蜀中造紙工匠到南唐去指導(dǎo)造紙，孟昶下令選派一批技術(shù)好的造紙工匠到江南去。這些工匠并不是單身，他們有家有口，不想離開(kāi)故土，就把家眷一起帶去。
有了這批工匠作技術(shù)支撐，南唐造紙技術(shù)得到迅速發(fā)展，宋代陳師道《后山叢談》說(shuō)：“南唐求墨工于海，求紙工于蜀。中主好蜀紙，既得蜀工，使行境內(nèi)。”
蘇東坡也提到揚(yáng)州的造紙，揚(yáng)州有一個(gè)叫蜀崗的地方，崗人有大明寺井，水從崗上下來(lái)匯成一條大溪，有知水性的人說(shuō)這里的水與蜀水差不多，可以造紙。溪水兩岸開(kāi)起了造紙坊，所產(chǎn)的紙與蜀紙相差不大。這里的造紙很快興盛起來(lái)，手工精湛，幾十年后，所造出的紙與蜀紙幾可亂真。
在蜀工的指導(dǎo)下，南唐傾力造出了世所罕見(jiàn)的澄心堂紙。澄心堂是南唐李主宴飲休息、辦公批閱奏章的殿堂，里面藏書(shū)豐富，并收藏文房四寶。到后主李煜時(shí)，設(shè)立專(zhuān)門(mén)的造紙管理機(jī)構(gòu)，把技術(shù)好的蜀工集中起來(lái)，專(zhuān)門(mén)研制出供皇家御用的紙，號(hào)澄心堂紙。
促進(jìn)雕版印刷
造紙業(yè)的發(fā)達(dá)促進(jìn)了成都印刷業(yè)的發(fā)展，五代和宋代時(shí)，成都的雕刻印刷十分活躍。909年，前蜀任知玄就自掏腰包請(qǐng)印刷商雕印杜光庭的《道德經(jīng)光圣義》書(shū)。該書(shū)共十三卷，刻成四百六十余板，913年成書(shū)，前后四年，這是五代刻印最早的一部書(shū)。
杜光庭是道教名士，見(jiàn)他們出了書(shū)，佛教弟子也不甘落后，和尚又籌資印制詩(shī)僧貫休的《禪月集》。序言說(shuō)：“……約一千首，乃雕刻成部，時(shí)大蜀乾德五年(923年)癸未歲十二月十五日序�！边@也是一個(gè)大部頭書(shū)。
毋昭裔又建議孟昶提倡國(guó)學(xué)，印制經(jīng)書(shū)史學(xué)，分發(fā)給各郡縣學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力。孟昶采納了他的建議，從935年開(kāi)始，任命毋昭裔親自主持刻石經(jīng)，把《孝經(jīng)》《易》《詩(shī)》《書(shū)》《左傳》等十部書(shū)，以工整楷書(shū)雕刻在石上，加上各部注釋?zhuān)钜约t色。前后歷時(shí)二十年，954年完成，立于益州州學(xué)府文翁石室大成殿前。沿街立石如林，人們車(chē)馬相駕，來(lái)讀抄石經(jīng)的人絡(luò)繹不絕。
|
